-پاسخ درباره سوره ای از قرآن بنام امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره آیا پیامبر اکرم (ص) از قرآن افضل هستند؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره آیا پرداخت خمس، می‌تواند یکی از راه‌های برقراری پیوند با اهل‌بیت(ع) باشد؟
-پاسخ درباره «و برای هر امتی، پیامبری است». در این دسته از آیات، محدوده و معنای «امت» چیست؟
-پاسخ درباره آیا خلقت انسان از نگاه قرآن با یافته‌های جنین‌شناسی منافات ندارد؟
-1 ـ قرآن چند سوره و چند جزء و چند حزب و چند آيه و چند بسم اللّه دارد؟
(441955)
(441955)
-نام اولين سورة جزء سي ام قرآن و نيز آخرين سورة آن چيست؟
(32696)
(32696)
-كدام سوره است كه سفارش شده زنان آن را بيشتر بخوانند؟
(18468)
(18468)
-نامهاي ديگر قرآن چيست؟
(18246)
(18246)
-علت اين كه آيه (فباي آلاء ربكما تكذبان) 31 بار تكرار شده چيست؟(9083)
-آياتي كه در قرآن در مورد تعليم و تعلم و تربيت آمده كدامند(9015)
-واژة اللّه اكبر چند بار در قرآن تكرار شده است؟
(8531)
(8531)
-چند سجده در قرآن وجود دارد و در كدام سورهها ميباشند؟
(7678)
(7678)
-روايت زير چگونه تفسير مي شود: خمّرت طينة آدم بيديّ أربعين صباحاً؟
(6988)
(6988)
-چرا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ به اين صورت آمده است؟
(6708)
(6708)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:48201 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:28
روش حفظ قرآن در آيات طولاني چگونه است؟
روش حفظ آيات طولاني مانند حفظ چند آيه كوچك در كنار هم است، يعني بايد ابتدا آيه بزرگ را به چندين عبارت كوچكتر تقسيم كرد و هر عبارت را كه 3 يا 4 كلمه است جداي از عبارتهاي ديگر حفظ كرد، سپس هر قسمت را به قسمتهاي قبل آن وصل كرد تا آيه تمام شود. آنچه در اينباره مهم است اينست كه تقطيعي كه صورت ميگيرد تقطيع مناسب باشد تا هر عبارت به راحتي و تنهايي در ذهن قابل رمز گرداني باشد; مثلا چند كلمه جدا شده معناي نسبتاً كامل و مستقلي بدهد يا مثلا با حروف مخصوصي مثل حرف عطف واو ازهم جدا شده باشند، رعايت اين نكته باعث ميشود كه هر عبارت به صورت يك واحد مستقل در حافظه جاي گيرد.
به عنوان نمونه در آيه 24 سوره جاثيه، ابتدا عبارت نخستين را (افرأيت من اتخذ الهه هواه) با دقت حفظ ميكنيم سپس قسمت بعدي (و اضله الله علي علم) را تكرار ميكنيم تا حفظ شويم، آنگاه دو قسمت قبلي را هم با هم تكرار ميكنيم. در مرحله بعد، قسمت سوم آيه (و ختم علي سمعه و قلبه) را تكرار ميكنيم تا در ذهن جاي گيرد، و باز مجددا سه قطعه قبلي را در كنار هم گذاشته تكرار ميكنيم. و به همين صورت در بقيه آيه ادامه ميدهيم، قطعه چهارم آيه (و جعل علي بصره غشاوه) و قطعه پنجم آيه (فمن يهديه من بعد الله)و قطعه ششم (افلا تذكرون).
اين تقطيع باعث ميشود كه ذهن، اين 25 كلمه را در قالبي 6 عبارت سامان دهي كند و در هر مرحله فقط در گير به خاطر سپردن يا يادآوريِ 3 يا 4 كلمه باشد.(روش حفظ قرآن كريم، كاظم گرامي، بنياد پژوهشهاي آستان قدس رضوي، مشهد، 1371; چگونه قرآن را حفظ كنيم، شهريار پرهيزگار، نمايندگي ولي فقيه در نيروي مقاومت بسيج، بيجا، 1371.)
به عنوان نمونه در آيه 24 سوره جاثيه، ابتدا عبارت نخستين را (افرأيت من اتخذ الهه هواه) با دقت حفظ ميكنيم سپس قسمت بعدي (و اضله الله علي علم) را تكرار ميكنيم تا حفظ شويم، آنگاه دو قسمت قبلي را هم با هم تكرار ميكنيم. در مرحله بعد، قسمت سوم آيه (و ختم علي سمعه و قلبه) را تكرار ميكنيم تا در ذهن جاي گيرد، و باز مجددا سه قطعه قبلي را در كنار هم گذاشته تكرار ميكنيم. و به همين صورت در بقيه آيه ادامه ميدهيم، قطعه چهارم آيه (و جعل علي بصره غشاوه) و قطعه پنجم آيه (فمن يهديه من بعد الله)و قطعه ششم (افلا تذكرون).
اين تقطيع باعث ميشود كه ذهن، اين 25 كلمه را در قالبي 6 عبارت سامان دهي كند و در هر مرحله فقط در گير به خاطر سپردن يا يادآوريِ 3 يا 4 كلمه باشد.(روش حفظ قرآن كريم، كاظم گرامي، بنياد پژوهشهاي آستان قدس رضوي، مشهد، 1371; چگونه قرآن را حفظ كنيم، شهريار پرهيزگار، نمايندگي ولي فقيه در نيروي مقاومت بسيج، بيجا، 1371.)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.